Les Lesbiennes, ces Fleurs du Bien

Homo (Lesbienne) et alors ? Sur France 4 à 22h30

17 mai 1990, l’OMS supprime officiellement l’homosexualité de la liste des « maladies mentales ». Quinze ans plus tard, symboliquement, le 17 mai devient la Journée internationale de lutte contre l’homophobie. Célébrée depuis dans plus de cinquante pays, elle est l’occasion de mener campagne pour une meilleure reconnaissance – sociale, légale, pénale – de l’homosexualité et de rappeler que, malheureusement, certains clichés ont la vie dure. Sur France 4, le magazine Tel quel s’empare justement de ces clichés, non pas juste pour les dénoncer, mais tout simplement pour démontrer, par l’exemple, leur absurdité autant que la violence sourde et quotidienne qu’ils véhiculent. Deux jeunes femmes de vingt ans qui tentent de faire accepter leur relation à leurs parents, deux hommes préparant un mariage qui n’aura aucune valeur légale, deux femmes qui attendent un enfant procréé par insémination artificielle et deux trentenaires tâchant de se faire reconnaître légalement comme famille homoparentale pour accueillir le fils que l’un d’eux a adopté : chez ces couples, la moindre lun di 14 MAI à 20.35 démarche, même la plus anodine, même la plus naturelle, est condamnée d’emblée à se transformer en acte militant, voire en chemin de croix. À travers ces portraits croisés, le reportage pose au fond une question limpide, à l’image de son titre : « Ils sont homosexuels, et alors ? ».

Vos réactions sur cette émission nous intéressent.

Le "mariage gay et lesbien", un symbole de la République Laïque ?

Le "mariage" n'est pas un symbole dont la signification serait une et simple. Le "mariage", en tant que liaison officielle, devient, dès qu'il est prononcé, une série d'obligations. Le "mariage", en tant que choix d'exclusivité, est aussi un cadre d'enfermement, de l'un et ou de l'autre. Jusqu'ici, le "mariage" était un symbole des organisations religieuses, et depuis la Révolution, de la République, par le mariage civil à la mairie. Pour les lesbiennes comme pour les gays qui vivent en couple et s'aiment "pour la vie", jusqu'à la mort, le Pacs a apporté un soutien important, mais l'égalité des droits n'était pas au rendez-vous. Le "mariage gay", annoncé par l'élection de François Hollande le 6 Mai, va donc changer cette situation. Ce sera un mariage civil, puisque l'Eglise ne les acceptera pas.  Le mariage lesbien et gay, en tant que mariage exclusivement républicain, va devenir l'un des symboles de la République laïque, de cette séparation de l'Eglise et de l'Etat. L'hystérie -principalement masculine !- va se faire entendre lorsque la loi va être étudiée, votée. Cette liberté, de se marier ou pas, va donc être un nouveau droit à partir de 2013, mais faut-il s'en servir pour autant ? C'est précisément la justification absolue de cette volonté d'en faire un droit nouveau : chacune, chacun, pourra choisir. Mais la signification historique principale, ses conditions, sa contradiction (une liberté qui se nie) nous paraissent antinomiques avec l'amour lesbien et gay, alors que des Unions Erotiques-Ludiques nous paraissent plus justifiées et pertinentes.

"Je veux une lesbienne comme Présidente", une femme, Présidente, différente, humaine

Zoe Leonard a rédigé, en anglais, un texte devenu célèbre par sa radicalité : I want a dyke for President. Dans ce texte, cet artiste a associé à la "gouine" une partie importante des identités humaines déconsidérées par la classe des dirigeants à cause de leur propre hiérarchie des valeurs. Il s'agit en outre de viser un statut politique, la Présidence (énoncée au féminin, vécue au masculin), qui dans le Patriarcat mondialisé, échappe aux femmes, et plus encore aux femmes qui aiment les femmes. Mais pour contredire et contrecarrer ce système de domination et de mépris, Zoe Leonard additionne des références dramatiques (harcelée, droguée, dont la dernière amante est morte du SIDA, etc). La liste est à lire ici. Or ce texte reprend ce que les prétendus "gens bien" ont tendance à associer, mélanger, en faisant tant d'amalgames. Comme s'il fallait choisir entre la lesbienne ainsi décrite et la lesbienne qui se cache, n'a pas fait son outing, prétend "être une femme comme les autres", comme si l'être-lesbien était une souffrance qui s'associerait à toutes les souffrances. Le christianisme imprègne ce texte, à la fois beau et dramatique. Le Collectif internationaliste I want a President en fait ce jour une lecture publique à Paris.

Autant il faut souhaiter, comme c'est le cas en Islande aujourd'hui, qu'une femme lesbienne devienne Présidente ou Première Ministre selon les régimes politiques (Johanna Sigurdardottir) SI ELLE EST UNE FEMME BIEN (1), parce que toute lesbienne qu'elle serait, elle pourrait aussi être incompétente, dangereuse, autant il faut énoncer une pluralité de textes comme il existe une pluralité lesbienne.

"Je veux une lesbienne comme Présidente parce que...". Une proposition de texte suivra. Vous pouvez en faire une ici aussi.

(1) en effet ce n'est pas l'orientation affective/sexuelle d'une personne qui peut définir sa "valeur" humaine dans telle ou telle situation. Si la majorité des lesbiennes et des gays sont des êtres humains de grande valeur PARCE QU ILS ONT CONSERVE ET FAIT VIVRE LEUR SENSIBILITE ET DONC LEUR INTELLIGENCE, l'Histoire nous apprend qu'il existe dans tout "groupe" des différents qui peuvent être ou géniaux ou néfastes.

Hommage et soutien aux Lesbiennes et aux Gays d'Irak

"De Bagdad : Des douzaines de cadavres ont été retrouvés ces dernières semaines à Bagdad. Des corps laissés à l’abandon de jeunes homosexuels ou adeptes du style « emo » tués par balles ou lapidés. Une chasse aux « déviants » qui se pratique en toute impunité. « Ils lui ont écrasé la tête à coups de blocs de béton. Son nom était Saïf Asmar, un de mes meilleurs amis. Demain, ça pourrait être mon tour. » La photo de Saïf dans les mains, à peine reconnaissable après son assassinat brutal, Ruby – les prénoms ont été modifiés – tente difficilement de gérer sa colère et sa peur."

Et dire qu'ils mêlent "Dieu" à leur ignominie criminelle...

"En secret", et vanté

"C’est une famille où l’on chante. Puis où l’on chante de moins en moins, au fur et à mesure que le bonheur s’étiole. C’est à Téhéran, il y a la jeune et belle Atefeh, son frère Mehran, leur mère émancipée, leur père prof de musique et la jeune et très belle Shirin, amie d’Atefeh, qu’on découvre bientôt être aussi son amoureuse. Deux filles, l’une en rouge, l’autre en bleu : comme il y a deux pays à la racine du film. La réalisatrice, Maryam Keshavarz, est en effet une Iranienne qui vit aux Etats-Unis. Les acteurs ont de même rarement mis les pieds dans leur pays natal et En secret a été tourné au Liban. Récit vu d’exil. Shirin est la plus sage, Atefeh la plus folle, comme une seule personnalité qui serait tiraillée entre deux désirs, la liberté et l’appartenance, ou la voix et le corps. La répression politique, la censure ne sont du coup pas l’obsession ici : on pousse une porte et on se retrouve indifféremment dans une chambre amoureuse, un commissariat banal ou une fête qui finit sous les coups de la police des mœurs."

Somme toute

La présentation de Tetue 

Captain, ô my captain

Dans l'Inde du Bien et du Mal, Sunny Leone, reine des films lesbiens, peut-elle redonner aux Hindous la mémoire du corps glorieux des Déesses et des Dieux ?

"En Inde, c'est un petit scandale qui a lieu justement parce que ce n'en est presque pas un. Dans l'émission de télévision Bigg Boss, programme de téléréalité d'enfermement, l'une des candidates, Sunny Leone, est une actrice porno. De son vrai nom Karen Malhotra, la jeune femme est née au Canada de parents originaires du Punjab, est apparue dans plus de quarante productions pornographiques et pourrait bientôt jouer dans un film «classique» de Bollywood. Dans un pays marqué par le conservatisme sur les questions de mœurs, la présence de Sunny Leone était perçue comme potentiellement outrancière. En réalité, (...)

Un Socrate gay et une Sappho russes seraient, à Saint-Petersbourg, mis à l'amende

"Un projet de loi, permettant de condamner à une amende l'auteur de faits de «propagande homosexuelle» auprès de mineurs, a été approuvé hier en première lecture au Parlement local de la deuxième ville russe." La suite sur Tetue

Par contre les propagandes nationales en faveur de la violence sont autorisées.

"Un désir ordinaire" d'Hélène Trigueros, la Case de l'Oncle Doc

Mardi 8 Novembre 2011 à 00h35

Un séminaire pour "guérir" les crétins d'être crétins ?

"«L’homosexualité n’est pas une maladie, martèle Arc en ciel Toulouse (AEC), dès lors l’idée que l’on pourrait en «guérir» ne repose sur aucune réalité. Surtout, elle encourage une stigmatisation coupable qui explique notamment la surreprésentation des adolescents LGBT dans les statistiques sur les risques suicidaires, aux États-Unis comme en France». L’objet de la colère de cette association LGBT toulousaine? Un tract distribué depuis quelques semaines aux habitant-e-s, invitant celles et ceux qui souhaiteraient «guérir» de leurs «penchants homosexuels» à participer à un séminaire de Torrent de vie à l’église évangélique de la ville. Torrents de vie est la petite sœur francophone d’une organisation américaine du même nom, Living Waters, qui s’inspire des ouvrages d’Andy Comiskey, un homosexuel prétendant être devenu hétéro après avoir eu une illumination divine. S’appuyant sur une lecture littérale de la Bible, les écrits de Comiskey ont fait un tabac dans les milieux évangéliques. Au fil des ans, Living Waters a essaimé aux États-Unis et en Europe. Aux âmes égarées, l’organisation propose